工人的一分

堵建偉
香港基督徒學會

八月上旬開始的紮鐵工人工潮，由起初工人在天光道的地盤罷工開始，至中環抗議引發的交通阻塞、工會介入斡旋中出現的「政治化」事件，更多地盤的紮鐵工友加入，以至各界的聲援等，至今（八月廿四日）已持續了十七天。

在極度以巿場邏輯思考的媒體和輿論，都預設了自由巿場的供求定律，以為紮鐵工人的工資，是勞資雙方達成的協議，勞工處的角色，也只是協調勞資雙方達成的共識。表面上，在自由和公平的商議下達成的工資，應該是雙方同意的。事實上，現時香港的勞資關係已不是老闆和工人兩個方面，以建築行業為例，建築商將工程判予不同的分判商，分判商再按不同的工種外判，繼而在每個地盤中有不同的判頭聘請工人。換言之，勞資關係更形複雜，問題是這種所謂「多年來行之有效」的分判制度，令工人處於最底層的位置，缺乏議價能力。因此，經層層分判和重重剝削底下，工人實質所得的承建商投標工程時列出的每個工人的工資為少。在建築業蓬勃時，普遍工資還可以應付一家大小的日常需要，但經濟不景氣下，以日薪計的工人開工不足，加上工資下降，更令他們長期處於「吊鹽水」的狀態。

從自由巿場經濟為思考的角度，需要考慮實際的處境。上述的情況正正反映工人處於議價籌碼較少的一方，他們罷工的話，損失了生計。

若從基督教信仰的角度，除了擺脫簡單幼稚的所謂自由巿場邏輯外，我們更需要認識工人的處境，了解上主的心意。從前以色列人在埃及遭受苦役、受壓迫，上帝拯救他們出埃及後，令他們知道人不應受勞役。這不獨應用於以色列人身上，更在律法上（申命記二十四章 14-15節）列明：包括寄居的外邦人，都要給他們工價，因為他們窮乏。上主的命令表明他看顧工人，要令他們可以維持生計，並且上帝會主持公道（申二十四15下）。紮鐵工人遭受重重剝削，商會、分判商、以至地產發展商卻坐享豐厚利潤。當地產商按巿場走勢調高樓價，多得的會分享予日灑雨淋、汗流浹背工作的工人嗎？我們的居所，都承載著建築工人的血汗，是否要待牆上滲出血汗，我們才看見他們的苦況。還是我們寧願用華麗的裝飾遮蓋他們的實況，用優美的歌聲掩蓋他們的呼聲？長年累月以體力謀生的工人，不擅於高貴文雅的言詞，只有以其雄壯的呼聲和健碩的軀體發出怒吼。若非我們充耳不聞，掩耳盜鈴，我們還聽到嗎？工人積累了多年的怨氣，承受多年重重的剝削和不公平待遇，忍無可忍，要求討回他們應得的報酬，還有那一分尊嚴。

http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場